晋祠圣母殿的中国古建筑方寸之美——匾额

匾额作为中华民族独特的民俗文化精品，以凝练的诗文、精湛的书法和深远的寓意，将中国传统文化中的辞赋诗文、书法篆刻、建筑艺术融为一体，集字、印、雕、色的大成，述说着上千年的历史，被称为“古建筑的灵魂”。

匾额，是中华民族传统文化中一道独特的风景，凡楼、台、亭、阁、轩、榭、堂、馆，多缀有匾额。匾额一般挂在门或门内正堂的上方。样式以木刻匾额为主，以长方形为常见，尺寸规格视门面大小以及周边环境而定。

在晋祠博物馆的所有建筑中，现共有楹联匾额共计219副，其中圣母殿是楹联匾额最集中的地方，其内容大多为赞颂“封桐”三晋给人们带来的福泽，款款都是立意鲜明而深沉、书写和雕刻手法极为精炼的上乘之作。

圣母殿上高悬于建筑正中央的“圣母殿”牌匾注定它的不一般,它是我国国保级楹联匾额之一,该匾额为木制立匾,长2.3米，宽1.3米,“圣母殿”三字为楷体，摹以《颜真卿法帖》而加工放大。然而在晋祠博物馆众多匾额当中“圣母殿”匾额非常低调并不经常被人提起和介绍,但却并不妨碍它拥有精美可赞的雕刻,十分值得驻足观赏和品味。

在圣母殿前廊正中悬挂的匾额“显灵昭济圣母”，是北宋原物。

据《宋会要》记载：“熙宁十年(1077)封‘昭济圣母’，政和元年(1111)加封‘显灵昭济圣母’”。此外，除了前廊正中所悬慈禧太后御笔“三晋遗封”外，当数“永锡难老”一匾，“永锡难老”匾为篆书，为山西祁县晋商渠家渠本翘于光绪十五年(1889年)所纂并书，语出《诗经•鲁颂》。“锡”当“赐”讲，意即永远赐予青春长驻。这里是祈求、赞颂晋泉永流不息。该匾采用阴刻、弧形、贴金的手法，由于光线与视觉的反差，使人看起来一会儿凸出，一会儿凹进，十分有趣，人称“活字匾”。

除上述的匾额外，还有一些匾额同样具有它的特殊性，它们是皇帝所题名，如清朝同治皇帝的“惠洽桐封”，光绪皇帝的“惠流三晋”等。

古代的文人墨客，一入晋祠便被这里碧波荡漾，绿水环绕的美景所吸引，这里无丝竹之乱耳，无案牍之劳形，微风轻轻拂过便有万千思绪涌起，不由得赞叹起笔题词“封桐”三晋给人们带来的福泽。这里有清代山西巡抚曾国荃的“恩周万禩”，清同治十三年山西巡抚鲍源深的“惠普桐封”，还有歌颂圣贤恩德的“坤厚载物”、“含弘光大”、“万汇含孳”“惠泽长流”、“灵源惠泽”、等，这些匾额虽然悬挂在不起眼的地方，但也值得人们驻足欣赏。

几千年来，它把中国古老文化中的建筑艺术、辞赋诗文、书法篆刻融为一体，写景状物，言表抒情，文采考究，意境深远，其中匾额便是中国文辞之美与工艺之美的集大成者。由于匾额在建筑物中占据了显耀的位置，因此极受古人重视。